中国书法，作为中华文化的瑰宝之一，其历史悠久、博大精深且风格多样：从甲骨文到篆书再到行草隶楷等不同字体；每一种都蕴含着独特的韵味和情感表达方式。《读中过国》一书通过深入浅出的叙述手法让我领略了这一艺术形式的魅力所在——它不仅是文字的书写更是心灵的抒发与情感的流露。“笔墨纸砚”四要素相辅而成使得每一幅作品都具有独特性并成为不可复制的艺术品；“形神兼备”、“气脉相连”、以及“意境深远”，这些美学原则在书中被一一阐述并通过具体实例加以印证使我更加深刻地理解了何为真正的优秀之作？同时作者还介绍了许多著名人物及其代表作如王羲之《兰亭序》、颜真卿 《祭侄稿 》等等…… 通过对本书阅读不仅拓宽了我对中国传统文化知识面也激发起我对于学习掌握这门技艺的兴趣！

在浩瀚的历史长河中,"笔墨纸砚"不仅是文人雅士的伴侣与工具，更是承载着中华民族文化精髓、情感寄托和智慧结晶的艺术形式，这一切皆源于一个字——“写”，当我翻开那本厚重的书籍——《中国书法历史》，仿佛穿越了时空隧道般地走进了那个以毛锥为剑的时代。《读后感》便是在这趟心灵之旅后的深深感慨和对中华文化的无限敬仰之中酝酿而成 。

• “古朴之美” —— 从甲骨到篆隶：书中首章讲述了从商代至秦汉时期的中国早期文字形态及其演变过程。"一片片刻满刀痕斧凿痕迹 的龟腹兽背"，这些看似简单的符号却蕴含着一个文明初期的思考与实践。“象形”、“指事”，每一个字的诞生都伴随着古人对自然界的观察和理解以及他们对生活经验的总结提炼 ，这种“取材于物”“寓意深远 ”的特点正是汉字最初的美学价值所在 。”而后随着时代发展 , 小纂 、大籀等字体相继出现并逐渐规范统一起来, 为后世奠定了坚实的书写基础. 在这一过程中我深刻体会到 " 字如其人 ", 每一种字形背后都是一段历史的缩影和一个民族精神的体现." -" 行云流水”——晋唐风度 ：进入魏晉南北朝及隋 唐时 期," 二王 "( 王羲 之 与 其 子献) 等大家的出现将行草推向了一个新的高峰 ." 一觞一咏情何极 "," 龙跳天门虎卧凤阙", 这些诗句不仅描绘出他们作品中的灵动飘逸之气也反映了当时文人士大夫们超然脱俗的精神追求和生活态度.“颜筋柳偃”，“赵体妍美”, 各家各派风格各异但共同之处在于那份流畅自如如水般的线条中所透出的从容不迫自信洒托之感让人心生向往.” 通过阅读这部分内容让我更加明白为什么说学习好国语是每个中国人必修课之一因为只有真正理解母语的魅力才能更好地去欣赏那些跨越千年的艺术瑰宝从中汲取精神力量和文化营养.- "- ‘’雄浑苍劲‘'—宋元明清的书坛风貌 到了宋代以后由于印刷术的发展手抄经卷成为主流使得楷书的实用性大大增强同时出现了诸如欧阳询苏东坡米友仁等诸多名家他们的作品中既有严谨工整的一面又有挥毫泼辣大胆创新的一面形成了独特的个人风采。”“ 元明两代的书画更注重个性表达尤其是明代徐渭董其昌等人倡导的心性抒发自由创作理念极大地丰富了中國書畫艺术的内涵和外延使它不再仅仅是一种技艺而是成为了艺术家内心世界最直接的表达方式”. 进入清代则是以碑学的兴起为代表打破了传统帖學格局开启了近代新風气……….. 每一步变迁每一处革新都在告诉我们一個道理:无论時代如何变化唯有不断创新求变方能永保藝術的生命力! 读完這部分內容不禁讓我想起了當下社會上對於傳統文化和現 代創作之間關系得熱烈讨论與爭論或許正是我們處在一個需要重新审视並發掘自身根脉時期吧? 回望过去我们為祖先留下來如此辉煌灿烂的文化遗产感到自豪;展望未来我們又該怎麼樣將這些宝贵财富繼承下去并发扬光大呢？或许正如作者所說：“要深入挖掘其中蕴藏着的哲学思想人文精神和审美情趣让它在当代社会焕发出新生机活力！”作为年轻一代我们有责任也有义务肩负起这份使命用自己所学所能来推动中華優秀传统文化走向世！