颜体书法字帖，作为中国传统文化中的瑰宝之一，其历史悠久、风格独特且富有韵味。“千年古”不仅指代了它所承载的深厚文化底蕴和传承千年的价值，“笔墨传情”，则表达了通过书写的动作与纸上的痕迹传递出的情感和精神内涵——既有对传统文化的尊重和对前人智慧的敬仰之情；也有书写者个人在创作过程中融入的情感表达和个人风格的展现。《》

在中华文化的浩瀚长河中,“书为心画”不仅是对文字艺术的深刻诠释，更是历代文人雅士情感与智慧的结晶，唐楷”，作为中国古典书写艺术的高峰之一而备受推崇。“四大名家”——欧阳询、虞世南 、褚遂良和薛稷之中尤以李邕（即唐代大文学家兼著名官员及杰出草隶真行大家）最为世人所熟知；但若论起最受后世追捧且影响深远的当属被誉为 “天下第一妙手”、“雄强博达之宗主 ” 的唐朝宰相——魏王怀仁和尚。《晋祠铭》碑文作者、《大唐三藏圣教序记 》的撰写者以其独特风格闻名于世的他虽是政治人物同时也是卓越的书法大师 ，然而在此文中我们主要聚焦的是另一位同样不可忽视的大师——“鲁郡开国公颜乔卿”。 他是我们所熟知的‘忠臣孝子’、「神策将军」，更因其在文学创作上的成就而被尊称为 "诗豪"，其人亦是一位杰出的艺术家——《醉翁亭記》、《岳阳楼纪事》《爱莲说》，这些千古流传之作皆出自他的笔下之手 ；而他那独具一格、“骨力劲健”、'气魄宏阔的艺术风范则通过《金天王庙题 名》、以及本文的主角：《多宝塔感应颂》，这便是被后人誉为 ‘千姿百态尽显端庄秀丽之美’，又被称为 '横平竖直见精神'' 之典范：‘不激 不厉 ，风流婉约 ’之称谓 ： 嵇康字体·后学正宗 ·宋拓本- - ----(注)此处特指的是由宋代以来广为人知并被众多学者视为学习传统正统汉字结构美学的经典教材----【元代赵孟俯临摹版】---中的代表作：“桧皮纸刻制版本”；这里我们将重点介绍这一版本的特色及其对现代学习者尤其是初涉古代书法风格的爱好者们所带来的启示意义：它不仅是学习的楷模也是精神的指引！接下来让我们深入探讨一下这个具有里程牌意义的著作吧! 首先从历史背景说起……自隋朝统一全国之后至盛极一时之大业年间 (581年~604)，随着科举制度的确立和社会风气对于学问修养重视程度日益提高，"写好一手漂亮毛锥"成为当时社会各阶层共同追求目标.尤其到了贞观盛世时期由于帝王本人酷嗜文化艺术加之倡导儒道思想使得整个国家上下形成一股浓厚崇敬先贤崇尚礼仪重视教育氛围."上有所 好 下必甚焉",于是乎无论是宫廷贵族还是平民百姓都纷纷效仿前人之迹努力提升自身素质水平以期能够更好地服务于朝廷或实现个人抱负理想......这种背景下就催生了一大批优秀人才涌现出来包括前面提到过几位巨匠之外还有像智果等一批默默无闻却贡献巨大之人...他们各自凭借自己独到见解和方法将原本已经相当成熟完善的汉民族传统文化进一步发扬光大使之达到一个新高度 ! 这 其中就有今天我们要谈到的主角-----那位集才华智慧勇气忠诚爱国情怀等诸多美德 于一身而又拥有超凡脱俗审美情趣和高尚人格魅力兼具完美主义倾向近乎苛求细节严谨态度对待每一件事务无论大小均力求做到最好甚至超越自我极限境界--"严丝合缝""毫发不爽"--这样一位伟大的人物------那就是 我们熟悉 而 又陌生着得 【鲁迅先生曾评价其为:"有力量而不露筋 ; 有姿态而无傲慢; 质朴浑厚又不失灵动飘逸"]_百度百科词条解释 为人所共仰慕敬佩不已 !!!正是这位伟人在 其晚年时 期 所 作 出 了 一 项 对 后 人 学 习 和研究有着极其重要价值意義工作 ----- 那 他亲自监 制 并组织人力物 力 物色 到 最 上乘材料精心雕琢出 版 发 行 全 国 各 地 以供 同 道 中人来 学习借鉴参考使用 ...这正是他在 书 法领域 内特别是 对于初学者来说 具有 何 等 重 要 性 与指导作用 ....