郑板桥，清代著名画家、书法家和文学家，他以画竹子而闻名于世，“扬州八怪”之一。“衙斋卧听萧潇雨”，他的墨梅图卷中题诗《新修城北草堂》，表达了他对自然与生活的热爱和对自由的向往。《丛篁石上》等作品则展现了他的高超技艺：用笔酣畅淋漓地描绘出青翠欲滴的劲节之姿；在构图方面巧妙运用“个字”、“人字形”、以及三枝五株相交而成的形式美法则使画面更加生动有趣且富有韵律感；“四时不谢春色”，“月映疏影入寒水”——他用诗句赞美了四季常绿的生命力同时也寄托了对人生哲理的思考——生命如流水般逝去但精神永存不灭…… ， 在其艺术世界 中 可 以 看 到 他 对 自 我 个 性 的 张扬 和 人 文 关怀 。

在中国传统绘画的浩瀚星空中,以“四君子”——梅、兰（翠）、竹和菊为题材的艺术作品数不胜枚举。“独树一帜”，专攻于描绘自然之灵——青绿修篁者却寥若晨曦中的星星般稀少。“扬州八怪”作为清代中期活跃在东南沿海地区的艺术流派之一中杰出的代表人物便是郑板桥(1693-705)，他不仅是一位多才博学的文人雅士 ，更是在中国绘坛上首屈指地擅长绘制并赋予了独特情感色彩给每一根笔下生辉般的嫩笋老干之人——“清高孤傲”、“坚韧不拔”，本文将深入探讨这位大师如何通过其精湛技艺及深邃思想表达对生活态度和对社会现象深刻见解的同时也为我们呈现了一个充满诗意且富有哲理意味的世界观. #### 二、“扬卅三绝”：才华横溢的一生 - 生于江苏兴化县(今属泰州市), 字克柔又号理堂居土等别称因其父早逝家境贫寒自幼便随祖父学习诗文书画后入乡间私垫就读期间更是勤学苦练打下了坚实基础 .成年之后先后担任过幕僚小吏以及教职工作但始终未放弃自己对文化艺术尤其是国粹书法篆刻和水彩兼工带细式样皆能涉猎其中尤以对水印木版刻画有深入研究被誉为"南宗北匠". 在此基础上他对中国传统花鸟特别是对于'无风摇曳似有声’生动传神表现力极强而又极具个人风格特点之一的‘写意法 ’进行创新发展使之成为自己最拿手也是最具代表性技法手段.' # 三 、 “胸中有成局 ” ：独具慧眼的观察 与思考 提到先生所创作出来的那些栩然如生的《丛林幽径》或 《雪夜访友图》，我们不得不赞叹他那超凡脱俗的观察力和想象力！在他看来每片叶子都蕴含着生命气息；每个枝杈仿佛都在诉说着故事……正是这样一种近乎痴迷状态使得他能从大自然中获得灵感并将其转化为纸上永恒之美."我四十岁后才画画"，这是他在晚年时曾说过的一句话道出了自己在漫长岁月里不断积累经验提升自我境界过程中心路历程。"非但不能临摹古人还要胜出他们",这表明了他追求卓越勇于突破前人束缚决心以及对自身作品的极高要求标准 ."要知松柏志 ,阅尽春秋义","千磨万击还坚劲任尔东西南北风吹 "这些诗句不仅是他人格魅力的体现同时也反映到他所创造的作品中去! 四、"留白":意境深远韵味无穷 如果说先生的用色是淡泊明净的话那么他的构图法则则是以简驭繁讲究空旷疏朗给人留下无限想象空间!"宁使纸上有余步也不让心中有所缺 ",这句话很好地诠释了他的美学理念:即画面虽只取局部但却能够引发观众共鸣产生联想从而获得更加丰富的层次感体验 !《风雨归舟 》这幅佳作就巧妙运用了点线面结合手法仅几竿瘦削挺秀新叶配之以几只飞鸟便能勾勒出一幅动人心魄景象来让人感受到那种身历其间却又超越物象之外宁静致远的心镜......如此这般处理方式既体现了作者深厚的文化底蕴亦展示了其对自然界敏锐洞察能力... 五..."逸品":" 心手双畅"... 除了上述技巧外**, 还特别注重内心修养与其外在表现形式相统一达到所谓\"情" g >\"\"\" 手 双 \ "\""g>\"", 即创 作 时 要 做 到 \" <a name=\"七\"">