束发之年，是古代中国少年成长过程中的一个重要仪式，在十五岁之前（即“总角”时期），男孩的头发被编成辫子垂于脑后；而到了十五岁时举行的冠礼或笄礼仪式上，“成人之服”——成年人的服饰和发型便开始取代童年的装扮。“行过‘加’之后”，意味着他们从儿童期正式进入青年阶段并承担起更多的社会责任与义务——如学习、工作以及婚姻等事务都需更加成熟地面对和处理了。" ，" "可以看作是中国传统文化中对于青少年身心发展及社会角色转变的一个标志性事件."

在中国古代,人们对年龄的称谓不仅仅是简单的数字记录方式，从孩提、垂髻到加冠（成年），每个阶段都承载着特定的文化意义和礼仪规范。“而立”是三十岁的代名词，“不惑”、“知天命”，则分别指向四十岁与五十岁时的人生境界；然而在众多关于人生阶段的描述中，"十二三岁"这一时期被称作“总角”（或称为童子）之后、“弱年志学”——即我们今天所讨论的关键时刻——“初度之辰”，这便是古人所说的 “‘十有三’——也就是十三四周岁时举行的仪式：‘行过成人前最后一次大典’，亦名 ‘小祥’，但更广为人知的称呼则是其俗语化的表达：“十五及笄/二十结褵之前必经之事— —【三九】之时举行者多见为十四至十六之间完成此项重要活动。”这里特指的就是15 岁时的『梳栉』或者叫作 ' 及 弁' 。 这是少年向青年过渡的重要标志之一 —— 即所谓的 " 加冕青春"，本文将围绕这个传统习俗展开探讨它背后蕴含的文化意涵以及在现代社会中的启示价值：首先是对个人成长历程中的重要节点进行反思性回顾的机会；“”通过这种仪式的形式化过程来强化对自身身份认同的认识和理解；③最后也是最重要的一个方面就是提醒人们珍惜时间并积极面对人生的每一个关键期。"*"