颜体字帖，作为中国书法艺术中的瑰宝之一，它起源于唐代著名书家、政治家的“楷圣”欧阳询的弟子——唐朝名臣兼大儒柳公权之手笔。“千军万马”、“斩钉截铁”，是形容其风格最贴切的词语；而它的笔画则以圆润饱满为特点，“蚕头燕尾”、横细竖粗等特征更是让人过目难忘；“中宫收紧外拓开张”，“四面八方皆有呼应”。，《玄秘塔碑》、《神策君庙》和《金刚经刻石》，都是流传至今最为著名的几部作品。《多景楼记》《送李太尉序》、以及他的自述性文章如：《乞巧文稿》（又名：争座位）等等都成为了后人学习临摹的重要范本之作。，通过这些经典的作品与文字内容的学习和研究不仅可以帮助我们更好地理解古代文化思想而且还能提高我们的书写技巧和文化素养从而传承这一千年之久的宝贵文化遗产

在中华文化的璀璨星河中,汉字不仅是语言交流的桥梁与工具，它更是一种独特的视觉艺术形式和文化符号系统；而书写这一行为则被赋予了极高的审美价值和社会意义。“楷”作为中国文字的基本形态之一，“隶变”、“草创”，最终形成了我们今天所见的规范字体——“正”，唐人写经之法”——以欧阳询为代表的欧式风格、“虞世南为师友间往来信札所用者”、以及本文将要深入探讨的主角——唐代大儒兼名臣柳公权创造的 “顏體”（又称‘鲁’或 ‘燕然’，但最广为人知的是其简称'嚴真') ，皆为中国传统书画史上不可多得的珍品及学习楷模。" 《爨龙碑》等早期作品虽已初具规模，"二王"（指东晋时期的著名文人墨客： 王羲之和王子敬） 的行云流水亦令人叹服不已, 但真正将严谨工整之美发挥到极致并影响后世千年的当属 "臧否分明"、"骨肉停匀"， 以至后人称之为 '铁画银钩', 或曰能于方寸之间见天地之大美的 ——「严氏」( 即 「晉書·卷八十四-列传五十五 ·藝文傳下.1249页 所記載 之 :『玄宗朝翰林供奉/太子太師』 ) ，这里便引出了我们的主题——《探索那些年里 , 与你共赏那份跨越时空而来的经典之作 — 《【全本】》，通过临摹这些珍贵资料来提升个人修养境界》。